一个正念练习:学会“放手”!

过去的伤痛和情绪诱因常常会让我们陷入困境,无法前行。练习“放手”能帮助我们继续前进。

学会放手

我们常常认为自己是独立、固定不变的个体,但这种看法可能并不准确。观察到“我们并非自己认为的那个样子”,这是数千年来正念教学的核心。虽然我们倾向于将自己视为稳固、不变的实体,处于我们的中心控制之下,但仔细观察就会发现,并没有一个可以明确称为“自我”的东西,至少,没有一个独立、不变的认同。这并不是说我们不存在,而是说我们的存在方式并非我们习惯想象的那样。

人们常常在正念课程中发现这一点,因为他们意识到“想法并非事实”。当我们看到自动产生的(通常是负面的)想法不断在我们脑海中浮现,并非由我们有意识地选择时,我们开始看到所谓的“我”更多是一系列倾向的集合,其中一些或多或少受到我们的引导。所有这些倾向都在不断变化,形态也在微妙地转变。

如果我们能接受自己并非单一、独立、固定的自我,这意味着什么呢?首先,这意味着我们并非完全掌控一切——无论我们多么努力,都无法命令自己的身体不衰老或不生病,也无法仅仅通过决定就在任何情况下都感到快乐,更无法阻止不请自来的想法或感觉。我们也无法掌控环境:从讨厌的天气到难以相处的人,我们的内部和外部世界中,总有某些方面是我们无法改变的。通过接受这一点,我们可以停止与生活中那些不可避免且不喜欢的方面作斗争。我们可以不再把它们看得那么针对个人。

> 无论当下发生了什么,无论愉快与否,我们都可以确信,它正在变成别的东西。

这也是一个培养慈悲心的机会:我们可以认识到,我们并非完全对自己的思想、感受和行为负责,这些都是我们身体、大脑、心智和环境众多因缘和合的结果。我们可以放过自己,认识到生活中的境遇并非总是自由和完全选择的。我们可以对自己温柔一些,并且,看到对他人也是如此,即使他们做了我们不喜欢或不同意的事情,我们也可以对他们温柔以待。

同时,我们可以认识到,我们并非完全被困住。如果我们是一系列变化的过程,而不是一个单一、固化的实体,那么即使事情很艰难,也并不意味着我们从根本上就“坏掉了”。无论我们有什么问题,都有回旋的余地。我们的大脑可以改变,身体可以改变,心智可以改变,我们的生活也可以改变。无论当下发生了什么,无论愉快与否,我们都可以确信,它正在变成别的东西。

接受情况并非我们想象的那么简单或僵化,这可以让我们感觉更有掌控感,即使面临巨大的挑战。通过认识到任何情况都有许多方面,我们可以开始看到转圜的余地——我们在哪里可以采取巧妙的行动。我们也能更好地看清何时应该顺其自然。通过接触觉知——识别出选择点在哪里——我们可以有效地运用我们的能量。

> 接受情况并非我们想象的那么简单或僵化,这可以让我们感觉更有掌控感,即使面临巨大的挑战。

将我们每时每刻的经历固化为“自我”是一种强大的习惯——看穿它并不容易,这也是正念中经常被忽略的一个方面,也许是因为它太难理解或太具挑战性。然而,传统上,这也是从压力中解脱出来的关键。

当我们不再试图紧抓自我或其他任何事物时,我们实际上就获得了和平生活的自由。冥想是实践这一点最好的方法之一。当我们冥想时,我们会注意到思想、感觉和事件是如何变化的。我们练习放手——不再陷入自我,不再把每一个变化都当作个人的冒犯,而是学会更轻松地生活。正如泰国冥想大师所说:“如果你放手一点点,你就会获得一点点快乐。如果你放手很多,你就会获得很多快乐。而如果你完全放手,你就会获得自由。”